Luís Antônio de Oliveira, mais conhecido e carinhosamente chamado de Pai Sereia, é uma das vozes mais respeitadas do Candomblé no Brasil. Nascido em 9 de setembro de 1969, em Suzano (SP), cresceu em Brás Cubas, Mogi das Cruzes, onde ainda criança começou a trilhar o caminho da espiritualidade. Sua primeira incorporação aconteceu aos cinco anos, sob os cuidados da avó Benedita, de Umbanda, e de sua mãe, Maria Eunice. Criado por duas mulheres fortes, reconhece em Yemanjá e em Dona Maria Padilha referências que moldaram sua vida.
A iniciação no Orixá aconteceu em 18 de agosto de 1988, pelas mãos do babalorixá Edmilson de Oxumarê Bogidan e da Yia Kekere Gilda, ambos de memória sagrada. Desde então, a fé se tornou não apenas um caminho, mas um propósito.
Em 1993, estabeleceu residência em Jacareí, onde fundou seu Ilê Axé, iniciando seu primeiro barco de Yawo. Três anos depois, em 13 de maio de 1996, recebeu o Odu Ejé – sete anos de iniciação dentro do Candomblé- pelas mãos de Vilma de Oxum Omiogi, descendente do lendário Opo Afonjá, do Rio de Janeiro.
A tradição Opo se tornou a base que sustenta o Ilê Axé de Pai Sereia, ligado diretamente às casas de Xangô e seus descendentes. Em 1999, passou a ser orientado por Mãe Estella de Oxóssi, do Ilê Axé Opo Afonjá de São Gonçalo (BA). Mais tarde, teve a presença marcante do tio Pai Balbino, Obaraiy, que conduziu as obrigações em 2015, quando comemorou seus 25 anos de iniciação, consagrando definitivamente o Ilê Axé Opo Yia Ogunte.
Em 2019, voltou a celebrar no mesmo terreiro seus 30 anos de iniciação, recebendo oficialmente o apelido de Pai Sereia, dado com carinho por Pai Obaraiy — um nome que hoje ultrapassa fronteiras no universo religioso.
No decorrer de sua caminhada, assumiu importantes cargos, como o de Babá Kekere no Ilê Axé Opo Aganju e, em 28 de janeiro de 2021, foi confirmado como Olu Omi Lade no culto a Baba Egum, também no Ilê Axé Opo Aganju. Atualmente ocupa o cargo de Oju Obá, os olhos do Rei, isso desde 16 de julho de 2025.
Amizades e raízes em Goiás
Pai Sereia construiu ao longo dos anos fortes laços em várias regiões do país, mas destaca o carinho especial que mantém por Goiás. Entre os amigos que fazem parte de sua história, está o respeitado babalorixá Ribamar de Oxóssi, com quem compartilha não apenas a fé, mas a luta pela preservação das tradições afro-brasileiras e pelo respeito às religiões de matriz africana.
Neste sábado, 30 de agosto, ele prestigia a festa de Bodas de Outro de Maria Padilha no centro espírita Ilê Ase Odê Onísègùn, em Valparaíso de Goiás. O templo mais antigo de Candomblé da região do Entorno é liderado por Ribamar Veleda.
Intolerância e resistência
Mesmo com décadas dedicadas ao Candomblé, Pai Sereia já enfrentou duras provas, inclusive a intolerância religiosa. O preconceito contra as tradições africanas ainda é uma ferida aberta no Brasil. Ele próprio já sofreu discriminações por ser um babalorixá branco e também por assumir sua identidade como homem gay. “Sou gay. Vivo do Orixá e para o Orixá”, afirma com firmeza.
Essas experiências, no entanto, nunca o afastaram da fé. Pelo contrário, reforçaram sua luta por um mundo mais justo. “Sonho com um mundo sem preconceitos e de paz”, diz.
Fé e solidariedade
Técnico em nutrição, mas inteiramente dedicado à espiritualidade, Pai Sereia afirma que sua vida é conduzida pela fé e pela solidariedade. “Faz parte da minha vida ajudar o próximo. Essa é a essência do Orixá”, ressalta.
Sua trajetória é marcada por momentos de reflexão, mas também de coragem. Para ele, a fé não é apenas devoção, mas uma forma de transformar vidas e construir pontes de respeito entre diferentes culturas e religiões.
Legado
Com 37 anos de iniciação no Candomblé, Pai Sereia se tornou referência de resistência, fé e amor ao próximo. Filho de Yemanjá, guiado pelo Axé de Xangô e Yemanjá, ele segue cumprindo sua missão: levar a espiritualidade como instrumento de paz e de luta contra qualquer forma de intolerância. Por: André Teixeira – 62999907919.